الجمعة، 20 مايو 2011

??????? ????????- ??? ???? ????

لاخوان المسلمون: سنة اولي حوار عندما كتبنا متعجبين من طريقة اختيار د. رفيق حبيب نائبا لرئيس حزب الحرية والعدالة بطريقة مختلفة عن بقية قيادات الحزب، دار حوار طويل هنا كانت احدي اتجاهاته ان هذا الحوار ليس مكانه هنا وانما داخل مسارات الجماعة ورجعنا مرة ثانية الي الجدل المثار منذ شيوع شبكات التواصل الاجتماعية قبل الثورة وبعدها وهو ما الذي يجوز الحوار علنا عنه وما لا يجوز، وبداية اقول ان ما يجوز الحوار عنه ابدا هو ما يدور في المجالس والاجتماعات من مداولات لأن هذا محرم شرعا ومستقبح عرفا لأن الحديث الشريف يقول المجالس بالامانات، وان ما يجوز التصريح به هو عنوان ما تم الاتفاق عليه دون ذكر تفاصيل المداولات وماذا كان رأي فلان أو علان، ثانيا اصبحت الجماعة والحزب مؤسسة عامة وفي بلد كمصر لا يصبح الامر محليا فقط بل العالم كله مهتم بها واصبحت الصورة التي نظهر بها علي العالم من الاهمية بمكان وهنا تأتي امانة الكلمة وخصوصا للقيادات ان يحرصوا قفي اختيار كلماتهم فكم عانينا من كلمة يظنها القائل هينة وهي عند الرأي العام عظيمة وقد تقود اتجاه الرأي العام في اتجاه لا نرضي عنه لفترات طويلة ونظل نلقي التهمة علي الاعلام المغرض ، والاعلام هذه هي مهمته وهي اكل عيشه بينما نحن الذين اطلقناها من افواهنا ثالثا: هذه القضية بالتحديد جاءت في الاعلام وهي خاصة بالحزب وليس بالجماعة وكان الاولي بمن صرح بها ان يوضح للرأي العام المحلي والعالمي اتساق طريقة اتخاذ القرار لا ان يكون من المطلوب من الملايين المهتمي بهذا الامر ان يرجعولا لمسئوليهم يطلبون الفهم والمعلومة ، ودعوني اضيف ان لو تم تصور ذلك للاخوان ان يرجعوا لمسئوليهم فكيف يرجع الاخوة ال93 الاقباط في الحزب لمسئوليهم في الشعب والمناطق الاخوانية!!

هناك 10 تعليقات:

م محمد رشدي يقول...

ستاذي الفاضل الدكتور ايهاب افتقد سيادتك كثيرا واشتاق لرؤيتك والجلوس بين يديك ... عنوان البوسط غير مريح لي حيث أنك تسحب رد فعل الاصدقاء الذين تحاورهم وهم عدد قليل جدا وكل واحد فيهم يعبر عن ثقافته الشخصية تسحب هذا على الجماعة كلها وهذا غير منصف ثانياً يا اخي انا شخصياً لست ضد اي حوار لكن لابد من توافر شروط لهذا الحوار وهو أن يكون لهذا الحوار هدف واضح نخرج به من الحوار ولابد أن نمتلك المعلومات الكافيه الموثقة ولابد ان يكون الحوار مع اهله حتى يا اخي لا يكون حوار طرشان نسمع معلومه من هنا وهناك ثم نبني عليها ونتفاعل معها ونكون في واد واصحاب القرار في واد اخر وبخصوص موضوع د رفيق انا ارى ان الحزب لم يُسجل بعد ولم يتم افتتاحه بعد وما زال في مرحلة الانشاء وما زالت الجماعة هي التي تقوم عليه حتى الآن ما داموا اعلنوا ان هذا الحزب هو ابن لهذه الجماعة وهو محسوب عليها فهذا اذن ناتج عن ذلك في هذه المرحله

فليعد للدين مجده يقول...

اخي الحبيب م محمد رشدي
هدف الحوار يا فندم هو الفهم والاستفادة وتحقيق التناغم والتفاهم ليس اكثر

الفقير الى الله يقول...

السلام عليكم انا شوفت بلوج بيهاجم الدين الاسلامى بعنف جدا ممكن تفيدنا ونقفل البلوج ده http://anti-islamization.blogspot.com/?expref=next-blog

alreda&alnoor يقول...

حوار عاطفي طيب أسأل الله عز وجل أن يكون مثمرا ويكون كل الناس على درجة من الفهم والوعي وأدب الحوار

محبة الرحمن يقول...

صراحه يا دكتور فيه حاجات كتيرة مش عاجبانى فى الخطاب الاعلانى للاخوان الحالى

و فيه وجوة كتيرة لما ظهرت اعلاميا شوهت الاخوان ولم تحسن الصورة

ده غير انهم اتكلموا باسلوب انهم هم الاوصياء على الشعب اللى لازم الكل يسمع كلامه

بتمنى جدا انى اشوف الكلام المتزن المراعى للاخرين المتواضع و النافع


و بعد الوضع الى حاصل يا ريت الاخوان مش يدخلوا فى مناظرات هدفها الالخناق وخلاص " زى لقاء د/صبحى مع منى الشاذلى "

غير معرف يقول...

ليس للدين مجد وليس بحاجه لمن يدافع عنه

الدين هي اوامر من الله من يلتزم بها له الجنه ومن يعصي له النار هذا هو الدين بكل بساطه

رجيم يقول...

ربنا يوفك بس انا عايز اسال ليه الاخوان سمحوا للنصارى انهم يدخلوا فى الحزب بتاعهم وكمان ممكن يترشحوا ازاى طيب؟؟

EGYPT ali يقول...

اسمحلى استاذى العزيز ان ابدى اعجابى بشخص حضرتكم الكريم وادعو الله ان ينفعنا بعلمكم

نادر الحر يقول...

مرحبا صديقي

- يؤكد المسلمون ان القران وحي من الله أنزله من السماء بواسطة جبريل الي سفير الله الي الكرة الارضية محمد.
وهذه أكبر كذبه...وأخطر خديعة في تاريخ الفكر الاسلامي
فالقرأن ..ببساطة كتاب عادي مثل أي كتاب قام محمد بتأليفه متأثرا كما يتأثر الانسان العادي بالبيئة التي عاش فيها وهي البيئة العربية في جزيرة العرب .
- فالقرأن كتاب يعبر عن الحياة التي عاش فيها محمد بما فيها المكان والزمان وجوانب الحياة الاقتصادية والسياسية والدينية والاجتماعية
- فإذا أراد أي باحث أن يدرس القرأن دراسة حيادية تتحرك علي أرضية المنطق والتحليل العلمي ..عليه أولا أن يزيل القدسية الكاذبه منه..ويضعه علي طاولة البحث مثل أي كتاب تاريخي..وقد قام بهذا الأمر الكثير من العلماء والمؤرخين والباحثين...وقد توصلوا جميعا بعد البحث والدراسة والتحليل العلمي..." أن القرأن كتاب بسيط أقل من عادي..لايشكل أي معجزة أو خوارق..بل بالعكس يحتوي علي الكثير من الأخطاء...وسنقوم في هذا المقال البسيط بطرح بعض هذه الأمور بشكل مختصر :
- جميع الأخبار والقصص والأساطير في القرأن مقتبسة من الوثنية العربية ومن الديانتين : اليهودية و المسيحية ومن الشعر الجاهلي ومن العادات والتقاليد في الجزيرة العربية .
- التكرار : الأحداث التاريخية في القرأن مكرره أكثر من مرة بدون سبب مقنع...وتوجد الكثير من الأيات مكررة بالحرف الواحد.
مثل الاية :144 ....والاية 150 من سورة البقرة.
- التناقضات في القرأن: محمد يقول شيئا ثم ينساه..أو يريد ان يتراجع عنه ..فاأبتدع خديعة الناسخ والمنسوخ ليتخلص من الإحراج
- يحتوي كتاب محمد هذا علي أخطاء علمية فادحة...مثل :
" ورفع السماء بغير عمد ترونها "
أرايت خيال محمد البدوي الصحرواي المتخلف...يتخيل السماء مثل البناء يحتاج الي اعمدة لترفعها
والعلم الحديث يؤكد أن السماء عبارة عن طبقات متراكمة من غازات مختلفه.
- عدم وجود الترابط بين الأيات والأحداث :
فتجد القرأن يحدثك عن موقف معين أو قصة معينة ثم ينتقل فجأة الي موقف أخر وقد يعود الي الموقف الاول.
وهناك سور مكية تحتوي علي أيات مدنية ..وسور مدنية تحتوي علي أيات مكية.
- ضعف واضح في بناء الجمل وركاكة الاسلوب والتعبير تجدها في معظم أيات القرأن:
مثلا الايات من 151 الي163 من سورة البقرة غير متناسقة وكل أية مستقلة بذاتها لايربطها أي علاقة بالأية الأخري.
- أشياء في القرأن تخالف العقل والمنطق...مثلا :
" عقوبة القذف في القرأن "
يشترط محمد في قرأنه علي من يتهم أحدا بالزنا ان يأتي بأربع شهود لتأكيد كلامه...وهذا منافي للمنطق والعقل..فهذه الامور تتم في الستر والخفاء ولايتطلع عليها أحد..فكيف تأتي باربع شهود.
- كذلك..أنظر معي الي هذه الاية السادسة والاية السابعة من سورة البقرة : " إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون * ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم *
ايها الاله المزعوم ..ايها النبي الكاذب..إذ كنت قد اصدرت حكمك عليهم مسبقا بأنهم لايؤمنون...لماذا الغزو والجهاد وسفك الدماء..إلا ان يكون ذلك من أجل الغنائم...وإذا كنت ايها الاله قد ختمت علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم..لماذا تحاسبهم ؟...ماذنبهم ؟
-وهناك الكثير من الأخطاء والهفوات في كتاب محمد هذا..لضيق المساحة ..لامجال لذكرها الان .
- فالقرأن كتاب مؤلف..ومؤلفه : محمد وقام بتأليفه في خلال ثلاثة وعشرين عام وهي مدة طويلة جدا لتأليف كتاب....أي ان من السهولة جدا ان تؤلف كتاب في خمس سنوات..فما بالك ب 23 عاما ويمتاز تأليفه بأنه يمثل حياة العرب المحدودة في شبه الجزيرة العربية في مختلف إتجاهات حياتها
- وهناك نقطة أخري : أن ما جاء في القرأن لم يكن جديدا علي العرب..فما فيه من عقائد وقصص كانت تعرفها مكة جيده
- خلاصة القول : أن القرأن ليس وحيا لرسالة اله...إذ لو كان وحيا من الله لكان للناس جميعا..في كل مكان وزمان...ولو كان وحيا أيضا لرسم خطة جديدة لهداية الناس في عقيدتهم...ولم يكن حاكيا لما كان عليه بعض افراد المجتمعات البشرية...ثم أن العرب أنفسهم قبل الناس الأخرين لم يكونوا في جهل ولم يكونوا علي ضلال حتي يحتاجوا لرسالة جديدة تدعو الي الهداية .
- سورة " اللعنة " ...وهي سورة سوسية..أي انها نزلت بمدينة سوسة التونسية
- لعن الملحدون محمد إبن عبد المطلب<೧> ماأغني عنه إربه وما نكح>೨> لايستغني عن النساء حتي في الغزو والنهب >೩< وأسعد أوقاته بين الخمر وزوجاته الثلاث عشر<೪> قد قال انه مبعوث وقد كذب <೫> فلا جنة هناك ولانار ذات لهب <೫> ولا إله في السموات ولا رسل <೭> فأستيقظوا ياأصحاب العقول وأنفضوا هذا الفكر <೯

Unknown يقول...

تكييفات يونيون اير

تكييفات سامسونج

تكييفات شارب

تكييفات يونيون اير


شركة تنظيف بجدة

شركة نقل عفش بجدة